La terza scintilla: il tempo, e le tre stanze in cui si abita

Ci sono due modi per non esserci, e quasi tutti ne praticano uno…

Il primo è la ruminazione: rileggere quello che è successo, cercare la frase che avrebbe cambiato tutto, ripassare un torto vecchio di anni finché il corpo si irrigidisce come se stesse accadendo adesso.

Il secondo è la preoccupazione: vivere in anticipo cose che non succederanno, e arrivare stanchi a una giornata che non è ancora cominciata.

In entrambi i casi il corpo è in allarme per qualcosa che non sta succedendo. Il terzo grado del percorso si occupa di questo.

Il tempo come una stanza

Diciamo «non ho tempo» e intendiamo che è finito, come la benzina. Ma nessuno di noi si lamenta di non avere abbastanza spazio nel salotto: dice che è occupato.

Per il tempo vale lo stesso. Ce l’hai, ma è occupato da cose che non hai deciso tu, e per buona parte da conversazioni immaginarie!

Le pratiche del terzo grado

Sat Kriya, da 3 a 11 minuti. Seduti sui talloni, braccia in alto, Sat e Nam col ritmo dell’ombelico. Qui serve più che altrove, perché ti assorbe del tutto. Passano due minuti, e per rimuginare non ti restano più energie. Provaci, e vedi che effetto ti fa!

Respiro di fuoco, da 1 a 3 minuti. Quando il pensiero riparte a girare, il ritmo rapido lo interrompe meglio di qualunque ragionamento. Per tornare a sentire il corpo non conosco niente di più veloce. Come si fa, e chi non deve farlo.

Meditazione sulla linea del tempo, 11 minuti. Seduti, occhi chiusi, respiro lungo. Si ripercorre la propria vita decennio per decennio. Ci si ferma su un episodio per volta e si respira finché la stretta nel petto o nello stomaco si allenta. Non si cerca di capire, non si riscrive niente… si resta lì.

Meditazione per la prosperità. Nella tradizione ce ne sono diverse, e tutte agiscono su una convinzione che hai già adesso — quanto pensi di meritare — più che sul futuro. Il resto lo fai tu.

Il perdono, senza retorica

In giro si legge spesso che bisogna perdonare il passato. Detta così è un ordine impossibile: nessuno decide di perdonare, come nessuno decide di smettere di avere freddo.

In sala ho visto che, a forza di stare fermi mentre un ricordo fa male, il ricordo smette di mettere in allarme il corpo. Un giorno lo racconti e la voce non cambia! Il «perdono», se vuoi chiamarlo così, arriva dopo, come conseguenza.

Ci vuole tempo… di solito qualche mese.

Che cosa cambia nella giornata

A chi pratica con costanza questo grado cambiano tre cose, una dopo l’altra.

Le conversazioni immaginarie si accorciano. Si continua a farle — la mente è fatta così — ma ci si accorge prima, e si smette dopo due minuti invece che dopo venti.

La sera resta più tempo: quello che prima buttavi via senza mai contarlo.

E si decide più in fretta: quasi sempre si esita non tanto perché mancano informazioni, quanto perché si vorrebbe la certezza su una cosa che deve ancora succedere. E quella certezza non esiste.

A che punto del percorso

Prima di questo grado c’è il sé interiore, dopo c’è il cuore. La scala intera la trovi in Le scintille della Fenice.

In sala si sta novanta minuti, il lunedì alle 19.00 in Vico San Domenico Soriano a Napoli, il martedì alle 18.30 a Volla; tutte e due le lezioni si seguono anche online: orari e quote.