I mantra del Kundalini Yoga: che cosa sono e come si usano

La prima volta che ti trovi in una stanza dove tutti cantano a occhi chiusi in una lingua che non capisci, è normale che ti senta in imbarazzo. Dura poco. Passa qualche minuto e la tua voce si perde in mezzo alle altre, quasi non la riconosci più, e a quel punto la testa si zittisce da sola.

Ti spiego perché succede, senza tirare in ballo il «mistero»…

Che effetto fa un mantra

Ti allunga l’espirazione. Per cantare una frase lunga tutta d’un fiato devi buttare fuori l’aria piano, e scendi a quattro o cinque respiri al minuto, quando a riposo ne fai quindici. Il respiro lento agisce sul sistema nervoso anche se non credi a niente!

Ti porta la lingua in punti precisi. Quando pronunci i mantra, la punta della lingua batte sul palato in posizioni fisse — la tradizione parla di ottantaquattro punti collegati alle ghiandole della testa. La spiegazione anatomica è vecchia e discutibile, e non te lo nascondo. La vibrazione nel cranio, invece, la senti subito.

Ti occupa la mente. Ripetere una sequenza di suoni per undici minuti non ti lascia il tempo di rimuginare. La testa non la zittisci a comando: la tieni impegnata, e a un certo punto si fa silenzio. Comodo, no?

Che cosa non è

Non è una preghiera con cui chiedi una grazia, nemmeno quando le parole vengono da una scrittura sacra. Non è una frase da ripetersi per autoconvincersi. E se sbagli una vocale, funziona lo stesso.

Chi arriva qui dopo aver letto in giro si aspetta la «parola magica». Non ce l’ho! C’è un suono, con il suo ritmo, e un tempo da rispettare.

I mantra che usiamo, uno per uno

Ong Namo Guru Dev Namo — con questo si apre ogni lezione. Tre ripetizioni, mani al petto.

Sat Nam — il mantra seme, che chiude le lezioni ed è anche il saluto fra praticanti.

Ek Ong Kar Sat Gur Prasad — si usa per far cambiare strada alla mente quando si è impuntata.

Ardas Bhai — quello della preghiera esaudita.

Mangala Charan — Aad Guray Nameh, quello che si canta prima di partire.

Gayatri Siri Mantra — Ra Ma Da Sa, il mantra di guarigione.

Panch Shabd — Sa Ta Na Ma, i cinque suoni del Kirtan Kriya.

Il decimo pauri — la strofa del Japji dedicata all’ascolto.

E poi c’è il modo di ripeterli a lungo, il japa.

Da dove cominciare

Da uno. A tutti viene voglia di collezionarli, e non serve a niente… un mantra lo conosci davvero solo se lo ripeti per settimane.

Undici minuti al giorno, alla stessa ora, per quaranta giorni. Quaranta è il ciclo minimo di cui parla la tradizione, e per quello che vedo è anche il tempo che ci vuole perché la pratica non ti pesi più.

Se non sai da quale partire, parti dal Sat Nam: due parole, da vibrare in una meditazione che dura appunto undici minuti.

In sala

I mantra si imparano meglio in mezzo ad altre voci, perché la tua si nasconde e l’imbarazzo passa prima! Il lunedì alle 19.00 ci trovi in Vico San Domenico Soriano, a Napoli, e il martedì alle 18.30 a Volla; tutte e due le lezioni si seguono anche online: orari, quote e come si arriva.

Una lezione, minuto per minuto, te l’ho raccontata in Come si pratica il Kundalini Yoga.